1225–1274 · Великий синтез аристотелизма и теологии; классическая иерархия законов
Фома выстраивает иерархию законов: lex aeterna → lex naturalis → lex humana → lex divina. Позитивный закон обязателен лишь постольку, поскольку соответствует lex naturalis; «lex iniusta non est lex» — несправедливый закон не имеет нравственной обязательности. Томистская традиция питает неосхоластику XIX–XX вв. и, через неё, полемику с позитивизмом.
Структура аргументации Новгородцева параллельна томистской: нравственный идеал выступает масштабом оценки позитивного права. Отказ от историзма как самодостаточного основания права — общий пункт.
